¿Pogromos yihadistas en Europa?

Europa en 2025 se ha enfrentado a tensiones crecientes vinculadas a la radicalización islamista, Estas han sido alimentadas por los conflictos en Oriente Medio, propaganda yihadista en las redes sociales y lagunas en la coordinación de la seguridad entre países.

Imaginemos un grupo de individuos, en su mayoría musulmanes europeos radicalizados, de entre 18 y 35 años, que opera en grandes ciudades europeas como Bruselas, París o Berlín, y están decididos a vengar a "los palestinos". Esta red decide golpear a los europeos judíos, masacrar al mayor número posible, sembrar el terror entre judíos y no musulmanes -todos "kuffars", infieles a Alá- y enfrentar a una comunidad contra otra. Se reúnen en mezquitas no vigiladas, en foros de Internet encriptados o a través de reclutadores en Oriente Próximo. Juntos, para maximizar el impacto psicológico y mediático, planean un ataque coordinado, inspirado en el ataque de Hamás contra Israel del 7 de octubre de 2023. Su objetivo: un acto público de gran repercusión, como un festival cultural, una marcha contra el antisemitismo, un mitin proisraelí o la llamada "marcha republicana", como se conoce en Francia. Su ataque podría ir acompañado de un objetivo secundario, como un centro comunitario judío o una sinagoga, para recordar a la comunidad internacional quién se supone que es el villano.

El grupo adquiere armas blancas, armas de fuego de contrabando (pistolas y fusiles de asalto procedentes de los Balcanes o de redes criminales locales) -que en Bruselas, por ejemplo, son al parecer tan fácil de obtener como un paquete de cigarrillos- y explosivos caseros, producidos con productos químicos disponibles. Hay furgonetas de alquiler disponibles para atentados con vehículos embestidos. Estos "terroristas justicieros", que aparentemente apoyan a Palestina -aunque sigue sin estar claro en qué mejora la vida de los árabes palestinos matar "infieles"; seguirá habiendo la misma gobernanza atroz y ningún futuro económico-, se comunican a través de aplicaciones encriptadas, como Signal, y preparan vídeos para transmitirlos en directo en TikTok. Sus ataques posteriores terminan con la intervención de fuerzas especiales. Los musulmanes entre los asaltantes podrían preferir morir como "mártires" antes que negociar.

El número de muertos podría ascender a cientos, dependiendo de la eficacia del ataque y de la rapidez de la respuesta de seguridad. Las autoridades declararían el estado de emergencia, reforzarían los controles fronterizos y aumentarían la vigilancia de las comunidades consideradas de riesgo. Estallarían manifestaciones y contramanifestaciones, agravando las tensiones sociales. Un grupo afiliado al Estado Islámico o a Hamás reivindicaría la autoría de los atentados a través de un vídeo colgado en X, y llamaría a repetir acciones de este tipo.

¿Impensable? Los informes de Europol indican que Europa alberga ya a decenas de miles de individuos radicalizados. Los atentados de París (2015) y Bruselas (2016) demuestran la viabilidad de operaciones complejas por parte de pequeños grupos. Los conflictos en Oriente Medio, combinados con la insuficiente coordinación entre los servicios de inteligencia y la fácil disponibilidad de armas en el mercado negro, han aumentado las vulnerabilidades.

En Europa, el odio a los judíos vuelve a ser la norma

Lo que hace que el resurgimiento de los pogromos yihadistas en Europa no solo sea plausible, sino quizá incluso probable, es la sedosa normalización de la retórica antisemita. Ya en 2018, la Agencia de los Derechos Fundamentales de la UE publicó su segunda encuesta sobre el antisemitismo en la UE. La encuesta afirmaba que "el acoso antisemita está tan extendido, que se ha normalizado." En otras palabras, un discurso de odio asesino hacia los judíos está resurgiendo en las calles europeas a niveles no vistos desde los años treinta y cuarenta. En países como Francia, Bélgica, Reino Unido y Países Bajos, quienes expresan públicamente su odio hacia los judíos gozan de una impunidad casi total. En Bélgica, el escritor Herman Brusselmans expresó que "quiero clavar un cuchillo puntiagudo directamente en la garganta de cada judío que encuentre", y se enfrentó a sin consecuencias. Adolf Hitler, en sus declaraciones públicas, era a menudo más comedido que eso.

En los últimos años, la "izquierda" y la "larga izquierda" que han intentado encubrir su antisemitismo bajo el término "antisionismo", cada vez se molestan menos en tales pretensiones. ¿Por qué habrían de hacerlo, cuando los procesos por incitación al odio contra los judíos siguen siendo raros? ¿Un régimen desesperado arrastrará a los tribunales a quienes critican al Islam, mientras que a quienes fantasean abiertamente con asesinar judíos se les concede un cheque en blanco?

La mayoría de los países europeos carecen de leyes explícitas contra la blasfemia (el Reino Unido derogó la suya en 2008, al igual que Irlanda en 2020), pero las leyes contra la incitación al odio, el orden público y la discriminación se aplican a menudo a las críticas al islam. La decisión de la UE sobre la lucha contra el racismo y la xenofobia exige a los Estados miembros que tipifiquen como delito la incitación al odio por motivos religiosos, lo que incluye las críticas percibidas como incendiarias. Por ejemplo, la profesora Elisabeth Sabaditsch-Wolff fue condenada por unos comentarios realizados durante un seminario sobre el Islam en Austria, en los que describía el matrimonio del profeta islámico Mahoma con Aisha como de "tendencias pedófilas" debido a la edad de Aisha (se casó a los seis años y el matrimonio se consumó cuando tenía nueve). Se dice que este acontecimiento es un hecho histórico, relatado por el Hadiz, la segunda fuente más sagrada de la ley islámica después del Corán. ¿Citar la ley islámica es "incendiario"? La respuesta es completamente arbitraria. El Tribunal Europeo de Derechos Humanos suele confirmar condenas si se considera que las declaraciones sobre el Islam perturban la "paz religiosa" o "se dirigen contra los musulmanes". Esta determinación subjetiva refleja una tendencia legal en Europa a dar prioridad a la "cohesión social" sobre la libertad de expresión, a diferencia de la Primera Enmienda de Estados Unidos.

Organizaciones como el Centro Europeo para la Ley y la Justicia (ECLJ) argumentan que estas leyes crean un efecto amedrentador, en el que la crítica factual o histórica del Islam (como hablar de la vida de Mahoma) corre el riesgo de ser perseguida si se considera ofensiva. Sin embargo, estas precauciones, cuando se trata de proteger al Islam, desaparecen por completo cuando se trata de demonizar a los judíos. Entonces, de repente es barra libre. Todo, absolutamente todo, se puede decir de los judíos, cuanto más psicopático, mejor. Es bastante obvio que las declaraciones de Brusselmans, en el contexto del odio antijudío en Europa, sólo pueden hacer que las mentes simples se muestren más decididas a "hacer pagar a los judíos" por "Palestina". Esto no es libertad de expresión. Es una llamada al asesinato.

¿No podemos ver la inquietante similitud entre esta retórica y la del nacionalsocialismo en la década de 1920? ¿Se supone que ahora debemos distinguir entre el "nazismo malo" y el "nazismo bueno", que sigue llamando a asesinar judíos, esta vez ostensiblemente "por los palestinos"?

Además, la "izquierda" y la "extrema izquierda" europeas -a menudo indistinguibles- han adoptado la falsa afirmación de Hamás de que Israel está cometiendo un genocidio en Gaza. Genocidio significa presumiblemente la erradicación total del pueblo palestino. Sin embargo, ningún dato disponible, ni siquiera de Hamás, apoya esta afirmación. No obstante, los partidos de "izquierda" y de "extrema izquierda" en Europa han hecho de la "lucha contra el genocidio del pueblo palestino" un argumento electoral clave.

Imaginen, por un momento, ser un joven musulmán allí -recién llegado o no, o converso-. Esta persona está saturada a diario de mensajes, tanto en las redes sociales como en la prensa convencional, que declaran que Israel - "los judíos"- está cometiendo una de las mayores masacres de la historia moderna contra los musulmanes. Desde su nacimiento, a este joven se le ha dicho día tras día que su identidad principal es musulmana, que pertenece a la ummah (la nación musulmana) y a Alá - y que sus lazos con su familia o nacionalidad son secundarios, irrelevantes o incluso sin sentido. El Corán, la sunnah y fiqh -- Leyes islámicas "esenciales para todo musulmán, ya que garantizan un culto correcto, guían la conducta moral y ofrecen soluciones prácticas para los retos personales y sociales. Al integrar la fe en todos los aspectos de la vida, la fiqh ayuda a los musulmanes a vivir en armonía", enseñan que los musulmanes tienen tanto el derecho como el deber de tomar las armas y luchar "en el camino de Alá" contra los enemigos del Islam. "Un yihadista", escribió David Patterson, "según la sagrada definición islámica, debe luchar y matar para ser justo". Empezando, por supuesto, por los judíos -a quienes se describe como enemigos jurados de los musulmanes, incluso en el Corán:

Di: "Gente del Libro, ¿acaso nos culpáis por otra causa que no sea que creemos en Dios, en lo que se nos ha enviado y en lo que se nos envió antes, y que la mayoría de vosotros sois impíos?"

Aquellos a quienes Dios ha maldecido y con quienes se ha ensañado, y ha hecho de algunos de ellos simios y cerdos, y adoradores de ídolos, están en peor situación y se han desviado más del camino recto. (5:64-65)

Y derribó de sus fortalezas a los de la Gente del Libro que les apoyaban y sembró el terror en sus corazones; a unos los matasteis, a otros los hicisteis cautivos. Y os legó sus tierras, sus moradas y sus posesiones, y una tierra que nunca pisasteis. Dios es poderoso sobre todas las cosas. (33:26)

En semejante contexto cultural, en esta atmósfera de odio, ¿no puede considerarse legítimo o incluso deseable, desde esa perspectiva, participar en una acción colectiva contra los judíos?.

No olvidemos nunca que la inmensa mayoría de los musulmanes de Europa son pacíficos y no participan en actividades terroristas. Pero incluso si sólo el 0,01% de los musulmanes de Europa hicieran suya la causa y buscaran venganza por el supuesto "genocidio" cometido por "los judíos", esto seguiría representando miles de "yihadistas" potenciales.

Debemos a nuestros conciudadanos judíos el máximo nivel de protección y solidaridad. Es un imperativo moral y de civilización.

© Gatestone Institute.